Leão XIV diz que progresso só é humano quando protege a dignidade

O papa Leão XIV afirmou nesta quarta-feira, 23 de setembro, na Praça de São Pedro, que o progresso técnico, científico e social somente pode ser chamado de plenamente humano quando é orientado pela caridade, protege a dignidade de cada pessoa e melhora as condições de vida de todos, sobretudo dos mais desfavorecidos. A declaração foi feita durante a audiência geral, no Vaticano, em uma catequese dedicada ao sentido da atividade humana no mundo.

A reflexão deu continuidade ao ciclo sobre a constituição pastoral Gaudium et spes, documento do Concílio Vaticano II. Leão XIV concentrou-se nos números 33 a 39, que tratam do valor do trabalho, da autonomia das realidades terrenas e da relação entre a fé cristã e os avanços produzidos pela inteligência e pela liberdade humanas.

O pontífice apresentou uma pergunta central: qual é o valor da ação humana e, por consequência, do progresso científico, técnico e social? Para responder, recordou que o ser humano, criado à imagem de Deus, é agente desse desenvolvimento. Conhecimento, liberdade e cooperação permitem melhorar a vida coletiva e alcançar bens que gerações anteriores não conseguiam obter pelos próprios meios.

Ciência e fé não precisam ser rivais

Leão XIV contestou a ideia de que o avanço da ciência tornaria Deus desnecessário ou colocaria a fé em oposição ao conhecimento. Na avaliação apresentada por ele, esse conflito nasce quando o ser humano e o Criador são tratados como concorrentes, como se a afirmação da liberdade exigisse o rompimento com qualquer dimensão transcendente.

A catequese sustentou o contrário: as conquistas humanas podem revelar a grandeza de Deus e participar de um projeto de cuidado com a criação. O papa retomou a formulação conciliar segundo a qual o esforço individual e coletivo para melhorar as condições de vida corresponde à vontade divina quando respeita a verdade sobre a pessoa e busca o bem comum.

Essa visão não reduz o papel da razão nem transforma a atividade técnica em simples instrumento religioso. O trabalho, a pesquisa e a organização social conservam sua autonomia. Para a tradição cristã evocada na audiência, porém, a liberdade encontra uma medida ética: aquilo que o ser humano é capaz de fazer precisa ser avaliado também pelos efeitos que produz sobre os outros.

Trabalho diário como vocação

O papa também relacionou o tema ao mistério da Encarnação. Segundo ele, o encontro com Deus não apaga a humanidade, o trabalho nem a capacidade de transformar o mundo. Ao contrário, acolhe essas dimensões e dá a elas um horizonte no qual liberdade, responsabilidade e serviço caminham juntos.

Por isso, Leão XIV disse que encontrar Deus não exige abandonar as ocupações terrenas. O cristão pode viver plenamente a própria vocação no cumprimento responsável do trabalho cotidiano. A imagem do pão e do vinho oferecidos na Eucaristia foi usada para mostrar como o fruto da ação humana pode ser apresentado, transformado e compartilhado.

A Gaudium et spes distingue a melhoria da sociedade da realização plena do Reino de Deus, sem separar completamente as duas realidades. Obras que tornam a convivência mais justa, ampliam o conhecimento e defendem a vida interessam à missão cristã porque alcançam pessoas concretas e ajudam a construir o que o documento chama de cidade dos homens.

Caridade deve orientar a inovação

No encerramento, o pontífice colocou a caridade como critério para medir o desenvolvimento. A inovação não é rejeitada, mas também não recebe aprovação automática. Seu valor depende de servir à dignidade humana, distribuir benefícios de modo mais amplo e impedir que os mais frágeis paguem sozinhos o custo das mudanças econômicas ou tecnológicas.

O Vatican News, ao registrar a audiência, destacou o convite para compartilhar o conhecimento e o saber-fazer. A formulação desloca a discussão do simples acúmulo de capacidade técnica para o acesso: povos e pessoas precisam ter condições de desenvolver suas potencialidades, e o conhecimento não deve ampliar exclusões já existentes.

A mensagem dialoga com outra manifestação recente de Leão XIV sobre inteligência artificial. Em pronunciamento ao simpósio AI4Peace, em Roma, ele pediu que sistemas de IA fossem guiados por sabedoria e caridade, capazes de favorecer diálogo, reconciliação e solidariedade. Nos dois casos, a tecnologia aparece como instrumento, e não como autoridade acima da consciência humana.

Antes de concluir a audiência, o papa ainda fez um apelo relacionado ao Dia Mundial do Migrante e do Refugiado, celebrado em 27 de setembro. Ele pediu responsabilidade coletiva na proteção de crianças e adolescentes obrigados a deixar suas terras, grupo exposto a violência, exploração, traumas e morte nas rotas migratórias.

Os próximos passos são pastorais e práticos. Comunidades cristãs, instituições de ensino, pesquisadores, empresas e governos são chamados a traduzir esse princípio em decisões verificáveis: ampliar o acesso ao conhecimento, proteger trabalhadores, avaliar o impacto social de novas tecnologias e colocar os ganhos do progresso a serviço de quem mais precisa.